Κανένας 2.0

10 ΣΧΟΛΙΑ
Internet

Όταν έκανα το video για την Ανωνυμία 2.0 δεν είχα φανταστεί τι θα μπορούσε να προκύψει. Με αφορμή τα πρόσφατα γεγονότα, την συμπεριφορά των χρηστών και τον τρόπο που κοινωνικοποιούμαστε online κατέληξα στο συμπέρασμα ότι η ανωνυμία είναι μια απλά δικαιολογία, ένα χρυσό χάπι που ανάλογα με τα συμφέροντα και τις καταστάσεις καταπίνεται ή όχι. Πότε ήταν η τελευταία φορά που κάποιος ενοχλήθηκε έντομα από ανώνυμα ή ψευδώνυμα σχόλια που μόνο καλά λόγια είχαν να πουν; Στην πραγματικότητα αυτό που απασχολεί δεν είναι η ανωνυμία ή η ψευδωνυμία αλλά μια δικαιολογία για δικαίωμα άσκησης νόμιμων ή μη ενεργειών στο πρόσωπο που θεωρούμε ότι προσβάλει, συκοφαντεί, υβρίζει κλπ. Για ιστορικούς και μόνο λόγους θα αναφέρω ότι η ψευδωνυμία είναι τουλάχιστον αποδεκτή και εμπορικά εκμεταλλεύσιμη από πολλούς καταξιωμένους σύγχρονους και μη συγγραφείς σε όλες τις κουλτούρες. Μια ματιά στο wikipedia.org/wiki/Pen_name και θα ανακαλύψετε πολλά γνωστά ονόματα. Ακόμα και η Ελληνική μυθολογία έχει αναφορές σε περιστατικά ανωνυμίας και ψευδωνυμίας στην Ομήρου Οδύσσεια με το γνωστό περιστατικό του Κανένα.

Ανωνυμία 2.0

30 ΣΧΟΛΙΑ
Internet

Έχουν περάσει περίπου 2 μήνες από το ταξίδι στις Βρυξέλλες με αφορμή την πρόσκληση της Μαίρης Ματσούκα και του Σταύρου Λαμπρινίδη αλλά ακόμα δεν έχω καταλήξει σε ασφαλή συμπεράσματα σχετικά με την ανωνυμία στο internet. Ειδικά τώρα, με τα social media και το web 2.0 η ανωνυμία online ή Ανωνυμία 2.0 θεωρείται σχεδόν δεδομένη, κάτι που δεν συμβαίνει στην πραγματική ζωή. Κανείς δεν έχει ζωή και δεν υπάρχει αν δεν βγάλει ταυτότητα, Α.Φ.Μ, δίπλωμα κλπ ενώ αντίθετα όταν και αν κάποιος θελήσει, μπορεί να παραμένει εντελώς ανώνυμος επιλέγοντας να χρησιμοποιεί το web μόνο από internet cafe. Χαράσεται μια διαχωριστική γραμμή που θεωρείται απολύτως φυσιολογική και δημιουργεί δυο διακριτά σύμπαντα: το online και το offline (την πραγματική ζωή), με διαφορετικούς κανόνες και συμπεριφορές από τα μέλη. Πριν το ταξίδι στην καρδιά της Ευρώπης, το pestaola.gr απέκτησε νέο theme με υποστήριξη για gravatar, αυτές τις μικρές εικόνες δίπλα από κάθε σχόλιο που δείχνουν μια φωτογραφία. Λίγο πιο πίσω στον χρόνο θα συναντήσουμε και το seesmic, μια υπηρεσία που επιτρέπει τον βίντεο σχολιασμό με μόνο ένα κλικ. Είναι επώνυμος ή ανώνυμος κάποιος που χρησιμοποιεί το gravatar (Globally Recognized Avatars) και αφήνει βίντεο σχόλιο στο seesmic φορώντας γυαλιά ηλίου; Εξασκεί κάποιος το δικαίωμα στην ανωνυμία με προβολή οποιασδήποτε φωτογραφίας μέσα από το gravatar (κάποιο λογότυπο αντί για πρόσωπο) ή ενός προσώπου καλυμμένου από μαντίλα σε ένα seesmic βίντεο σχόλιο;

Top

Show Buttons
Hide Buttons