Εμπρηστές, η πίτα και 2 post από το παρελθόν

mado on 28.08.2007 @ 10:22 pm.

@Titanas k YannisK.
Sorry paidakia pou sas eleipsa, ebgaza to 2o merokamato tis imeras (kobw grabieres ston Sklaveniti mexri tis 9 gia kapoious argosxolous pou thymountai teleytaia wra na pswnisoun)
Loipon, Titana: O koinotarxis tyxainei na einai dimarxos (exeis idea pou peftei?) kai an thes yparxei se olous tous katalogous aftos kai olo to dimotiko symboulio. Einai dyskolo na anoikseis kamia selidoula na ton deis (exei kai photo…).
YiannisK: Re mpas kai eisai poiitis kai xaramizesai? Nomizeis tha psarwsei kana koritsaki me aftes tis glykanalates filologies? Tespa, o kathenas mporei na klapsei oso thelei. Dentra den fytrwnoun etsi. Eiste ektos thematos (oxi oti to agkiksate estw kai ligo), alla apo istoria eiste kaloi. Me ligo psaksimo sto internet kai kalo copy-paste ola ginontai. Mi mas to paizete omws kai kapoioi. Loipon pigente deite twra kamia brazilianiki sapounopera giati mexri ekei katalabainete.

mado on 28.08.2007 @ 11:11 pm.

Poios milise gia eirwnia?!?!? Den exeis antilipsi?!?!? Htan eythitati protasi. Exete fantazomai oloi bgalei to sxoleio… (Afto itan eirwnia). Pros to paron Titana, kai me olo to tharros, pou antleitai kai apo to yfos arketwn allwn edw mesa, fainetai na exei perissotero endiaferon to post sou me tin Emma para oi fwties. Aftes einai gia laiki katanalwsi, enw to allo, sernei kai karabi etsi. Fainetai kai apo ton arithmo twn sxoliwn. Kane tin sygkrisi kai des ti endiaferei tous perissoterous. Afto deiksto kai ston YiannisK, mporei na ton endiaferei perissotero. A, kai pou ‘sai, YiannisK, ekei steile kati apo Poe, tha psarwsoun perissotero, alla mallon den ton gnwrizeis. Esy eisai tou poly mpla-mpla xwris ousia, opote se blepw kati pros Umperto Eko.

mado on 28.08.2007 @ 11:49 pm.

Koitakse na deis Titana (ligo matcho den einai afto nickname? eisai ontws etsi? an nai, endiaferomai… :-) ), den exw kati proswpiko mazi sou, alla oxi den einai adiko. Eseis exete xasei tin mpala kai den kserete ti sas ginetai. Alla ap’ ot,i blepw exeis arxisei kai noistazeis giati grafeis alloprosala (i syntaksi den einai to dynato sou e?).
Loipon oi dieythynseis kai oi eidiseis pou tis briskei kai i giagia mou akoma (high-tech giagia) sto net me ena psaksimataki 5 leptwn kai tis kanei copy-paste, den kanoun tipota allo apo to na ypobibazoun tin noimosyni oswn exoun fysika. Alla bebaia se eleytheri xwra zoume kai o kathenas mporei na kanei o,ti tou kay..wnei gia na pairnaei to bradaki tou kai tin mera tou an den exei me kati allo na asxolithei (p.x. gomena). Twra gia to ti einai swsto na ginei kai ti thewreitai wrimo kai epitaktiko tetoies wres, den tha to syzitisw me esas giati mallon den mporeite… (no offense). Egw ontws den exw ti na kanw twra kai kathomai kai mal..zomai., alla to paradexomai. Eseis thelete na to lete “kanw KATI”. Einai thema antilipsis tis pragmatikotitas (kati pou den exete kai kyriws o YiannisK pou petaei san petalouditsa sta synnefa).
Esy kala kaneis kai les afta pou les. To o,ti merikoi argosxoloi kathontai kai dinoun simasia, den to kanei aftomata kai “KATI” apenanti stin katastrofi. Sorry, alla afti einai i pragmatikotita.
To o,ti den tha asxolitheis me to thema, mallon einai “thelw na se kanw na to boulwseis, alla den briskw ton tropo”, opote asto gia osous psarwnoun… :-)

Zack on 29.08.2007 @ 12:48 am.

“Twra gia to ti einai swsto na ginei kai ti thewreitai wrimo kai epitaktiko tetoies wres, den tha to syzitisw me esas giati mallon den mporeite…” Plz pes mas ti prepei na kanoume, mhn mas kratas se agonia. Vre den pas na kopseis kammia feta…

coolplatanos on 29.08.2007 @ 01:00 am.

Πάντως προσωπικά γουστάρω το νικ του ιδιοκτήτη διότι ταιριάζει θαυμάσια με την σκοτεινή περίοδο που βιώνουμε… Με τις υγιές μας…

aliveri on 29.08.2007 @ 01:24 am.

Πραγματι η mado ξερει τι λεει αλλα ισως δεν ξερει να το πει… πραγματι κι αυτη η ιστορια με τις φωτιες και πως σβηνουν και πως να μην ξανααναβουν θα ξεχαστει κι αυτη και θα γυρισουμε στα συρτα καραβια στη ρουφιανια και στην ρουσφετολογικη… Κι αυτο ειναι που πρεπει να μας απασχολει περισοτερο

mado on 29.08.2007 @ 10:02 am.

@coolplatanos: Gia ta poiimatakia des ta post katw apo to thema gia tin sygkentrwsi “blakeias”. Grafei o YiannisK. Megalo noumero o typos. Mou thymise tis mal..kies pou diabazame sta thrania apo ksenerwta koritsakia pou kanane copy-paste apo Super-Katerina kai Manina. Ha ha ha ha …

kopros on 29.08.2007 @ 12:04 pm.

@Titanas: Eida kai thn apanthsh sou “dhmokrath” pros mado kai dardana:”Αν δεν μπορείτε να κρατήσετε χαρακτήρα θα σβηστούν τα σχόλια σας. Το παιχνίδι τράβηξε πολύ.”
Ayto einai epixeirhma…!!! Etsi prepei na ginontai oi syzhthseis…
Den lew kai oi dyo tous (mado & dardana) kales einai se epixeirhmata me deiktika eksypnadistika sxoliakia gia tous allous, me skopo thn kontra kai to pikarisma. Alla toulaxiston afhnoun peri8wrio apanthshs…

kopros on 29.08.2007 @ 12:50 pm.

@Titanas: Se phlaksan mwle oi kakes mado & dardana? Sou lene plamatakia kai se sokaroun? Tote kala tis kaneis kai tis diwxneis tis kakes…

Den ksereis re titana oti otan ekti8esai 8a labeis kai boles. An peirazesai etsi, mhn ekti8esai. Gia thn wra esy fainesai o xamenos pros to paron sthn ypo8esh pou apantas kai malista me tetoio fasistiko tropo. Afoy lene geloiothtes ua geloiopoih8oun mones tous. Ti pas kai tous kaneis parea sth geloiothta?

kopros on 29.08.2007 @ 01:06 pm.

@Titanas: “Τέλος θέματος”… H Dhmokratia nikhse…

iro on 29.08.2007 @ 01:31 pm.

Δεν είναι αντίσταση αυτή, οι διαδηλώσεις, οι συμβολισμοί της μιας μέρας κι η ελεημοσύνη.
Να με συγχωρέσουν οι αδελφές οργανώσεις και οι εφημερίδες που μας καλούν,
νομίζω, σε προέκταση της πολιτικής του καναπέ, ακόμα κι αν δε το κάνουν εν γνώσει.

- Δεν είναι αντίσταση να βάλουμε μαύρα ρούχα για μια ώρα ούτε δικό μας σύμβολο. Αυτά τα φορούν ήδη αυτοί που καταστράφηκαν κι οι συγγενείς των εγκλωβισμένων που πεθάναν. Εμείς να φορέσουμε ένας-ένας τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις μας, που τα ‘χουμε και τα δυο υποτιμημένα: Ψηφίζουν όλοι, βρωμίζουν όλοι ή ανέχονται στωικά τους βρωμίζοντες, καταπατούν οι περισσότεροι, αξιοποιούν το περίπλοκο δίκτυο της αναξιοκρατίας ακόμα περισσότεροι.

- Η ελεημοσύνη είναι κλασσικό μέσο που κατέρχεται ο ισχυρός έναντι του αδυνάτου, οι έχοντες και κατέχοντες. Είναι ντροπή για τη δική μου χώρα μου να λειτουργεί με τις ελεημοσύνες όπως επιζεί όλος ο τρίτος κόσμος. Ναι έχει πολύ περισσότερα και αρκετά η χώρα μου, κι αν δεν έχει αυτή έχει η Ευρωπαϊκή ένωση.

Αυτό που απαιτώ από την – στη κυριολεξία πια – γ. χώρα μου είναι να την εμπιστευτώ. Να την εμπιστευτώ ότι θα διαλέξει και θα βάλει τους άξιους να φτιάξουν σχέδιο υψηλού επιπέδου και για το πού θα βρουν τα κονδύλια και για το τι θα τα κάνουν και να το υλοποιήσουν για την ανασυγκρότηση, για τους ανθρώπους, για τα σπίτια, για τις δουλειές, για τις καλλιέργειες, για την αναδάσωση, για τα πουλιά και τα άλλα ζώα, για τα ενδημικά και σπάνια φυτά, για τα μνημεία, για όλα. Όχι να βάλει τους κάφρους που θα περιμένουν να διαχειριστούν το χρήμα που θα ‘ρθει. (Και σίγουρα όχι να βγάζει το ίδιο το κράτος δίσκο σαν αυτό της εκκλησίας υπέρ αναξιοπαθούντων εν μέσω νεκρώσιμης ακολουθίας).

- Ακόμα περισσότερο γιατί η εγχώρια ελεημοσύνη προέρχεται κυρίως από τους μεγαλοαλήτες που καταστρέφουν τη χώρα μου. Θέλουμε συμβολισμούς ισχυρούς; Να απαιτήσουμε να επιστραφούν τα ψίχουλα που έστειλε η εκκλησία, δηλαδή ο πρώτος ιδιοκτήτης δασικών εκτάσεων της χώρας μετά το δημόσιο, τις οποίες όχι μόνο δε προστατεύει αλλά η ίδια είναι αυτή που εκποιεί συστηματικά με μόνο στόχο τον πλουτισμό της. (Αφήστε το θρησκευτικό συναίσθημα του κοσμάκη και της μανούλας μου απέξω. Η μανούλα μου κι η δικιά σου προσεύχεται στη Παναγία κι όχι στο νομικό πρόσωπο της εκκλησίας με ΑΦΜ και τραπεζικούς λογαριασμούς με τα ξεπλυμένα των αποχαρακτηρισμών).

- Ο εθελοντισμός όμως είναι σημαντικός και άλλο πράγμα. Αν έχεις και δίνεις τον χρόνο σου για να πας στη πλατεία να διαδηλώσεις ως όχλος χωρίς επεξεργασμένες θέσεις και να κλάψεις μαζί με τον υποψήφιο βουλευτή, μήπως να πάς να στρατευτείς κάπου, και τώρα στην Ηλεία, και μετά; (οργανωμένα, όχι χύμα ή μοναχός.)

- Τέλος, η θλίψη που εκφράζουν οι πρωθυπο-υπουργοί δεν τους ανήκει. Η θλίψη της όποιας εξουσίας μπορεί μόνο να σημαίνει ότι λυπάται που δε τα κατάφερε αυτή που έχει την ευθύνη. Σκέτη θλίψη για μια καταστροφή που μέσα σε δυο μήνες μας πήγε ως χώρα 50 χρόνια πίσω, μπορεί να αισθανθούν οι πρωθυπουργοί των άλλων χωρών που μας κοιτούν – όχι οι δικοί μας.
Η θλίψη ανήκει σε όλα τα ζωντανά πλάσματα που κάηκαν και στους απλούς πολίτες της χώρας – και είναι εντελώς σύμμικτη με την οργή.

kopros on 29.08.2007 @ 01:57 pm.

@YannisK:
1) Peri poihshs: “Ta monokotylidona kai ta dikotilidona an8isane ston kampo / Mou to’pane ston kleidona pws m’agapas filidona / Malamo”. Ki ayto Elyths einai …
2) Gia ND kai PASOK kseroume mono? Tipota gia to KKE me tis ypersygxrones kai panakribes egkatastaseis toy Perissou (perasa prox8es kai kserw) kai ta osa eipa prin gia proeklogika, den to blepoume? Oloi kseftiles einai, mhn ksexwrizoume, epeidh oi 2 einai kai sthn eksousia. OLOI!
3) Ta “kompiuterakia” asta sthn akrh kai mhn piasoume syzhthsh gia to 8ema ayto.

Epi tou synolou, para8etw ena stoixo apo Kourtovik (Mousiki 8.Mikroutsikos):
“που απ’ τους άλλους θεν παλικαριά
κι οι ίδιοι όλο λερώνουν τα βρακιά ”
(“Tous exw bare8ei”, bl. http://www.phigita.net/~cal/blog/104 gia to plhres)

kopros on 29.08.2007 @ 02:47 pm.

@YannisK: Eides loipon pou kratas idees kai synh8eies progonwn, akrita kai pali ayto to xrhsimopoieis ws epixeirhma. Kalytera na epistrepseis loipon sthn “douleia” sou o,ti ki an einai ayto kai ase tiw syzhthseis gia tous exontes epixeirhmata dika tous… Kai gia th douleia pou les, oloi douleyoume… Den to tsampouname ki olas gia na deixnoume kapoioi.

iro on 29.08.2007 @ 03:12 pm.

@YiannisK: Ara eixe dikio i mado se afta pou elege YiannisK ki as itan eristiki. Isws thymwmeni, pantws swsti. Nomizw oti se efere se thesi apologias-amynas kai oxi dialogou. Epaikses to paixnidi tis endexomenws. No offense elpizw :-)

YiannisK on 29.08.2007 @ 03:51 pm.

Iro: Loipon an diavases ti egrapsa x8es 8a katalabaines to skeptiko mou… Den eipa oti symfwnw apolyta me ton typo ths diamartyrias alla oti ayto prepei na einai h arxh kai fysika den symfwnw me ta maura k.l.p. egw aspra 8a foraw…
Swstos autos pou xthsimopoiei ena swro ybreis den nomizw na einai giati apo monos tou dialyei ta epixeirhmata tou.. kai poio htan to basiko ths epixeirhma?? gia grapse to na se dw. Epishs “an eisai typos copy paste” fanhke… giati esy apologise Episeis an eisai “typos” giati to onomataki sou einai 8yliko (iro) ki oxi arseniko? Fysika den krataw kakia se kanena akomh kai se aftous pou me brizoun gia auto ths eipa 8a pame mazi k.l.p. Apo tin alli omws pisteyw oti krybetai pisw apo ena 8yliko psebdonymo (h mando, h opws alliws th lene) gia na mporei milaei me auto ton tropo … Sto katw-katw egw den exw problhma na pw poios eimai kai apo pou krata h skoufia mou opws merika paidakia edw mesa pou krybontai pisw apo to daxtylaki tous….

iro on 29.08.2007 @ 06:58 pm.

Kai gia na epanelthoume:
Diabasa ena endiaferon post tou YiannisK gia Pxta ktl. Mipws kserei kai kapoios allos kati ep’aftou. YiannisK, den to gnwrizw to thema, alla an einai etsi, tote apla louzomaste oti exoume ftiaksei sto parelthon. Kala na pathoume kai as stamatisoume na klegomaste. As antimetwpisoume aplws tin krisi logo tis blakeias mas kai as to boulwsoume, nomizw… Sorry gia ti glwssa kyrioi-kyries, alla eimaste gia ftysimo…

iro on 29.08.2007 @ 07:15 pm.

Kai mias kai to thymithika: Giati den eiste oloi sti sygkentrwsi? H exete mazi sas kai ta laptop? :-)))

iro on 30.08.2007 @ 11:03 am.

@frg: Eisai isws o 3652463929 poster pou to leei afto. Kati allo, omws? Ksereis mipws kana pio praktiko tropo na ftasei i boitheia ekei? Simera akouga oti emfanistikan oi epitidioi pou limainontai tin dystyxia aftwn twn anthrwpwn kai pairnoun epidoma xwris na to dikaiountai. Eidai kai enan gero xwris spiti, rouxa fai kai prosbasi se TV-radio klp pou den kserei pia ti allo na kanei. Kati pros ta ekei nomizw prepei na skeftoume. Egw tha kanw mia ekdromi epi topou na dwsw o,ti mporw (i mado edw eixe dikio kai mpravo tis an to ekane). Opoios thelei akolouthei. Ftanei omws me tis protropes. Erga!